{"id":3082,"date":"2018-02-20T14:20:35","date_gmt":"2018-02-20T14:20:35","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.futura-sciences.com\/luminet\/?p=3082"},"modified":"2019-01-04T10:20:42","modified_gmt":"2019-01-04T10:20:42","slug":"limage-de-lorigine-a-travers-science-litterature-2-2-xviiie-siecle-a-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.futura-sciences.com\/luminet\/2018\/02\/20\/limage-de-lorigine-a-travers-science-litterature-2-2-xviiie-siecle-a-aujourdhui\/","title":{"rendered":"L\u2019image de l\u2019origine \u00e0 travers science et litt\u00e9rature (2\/2): du XVIIIe si\u00e8cle \u00e0 aujourd’hui"},"content":{"rendered":"

Suite du billet L\u2019image de l\u2019origine \u00e0 travers science et litt\u00e9rature (1\/2): de Hom\u00e8re \u00e0 Milton<\/a><\/strong><\/p>\n

Premi\u00e8re grande rupture entre science et religion, le XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle, qui marque le d\u00e9but du m\u00e9canisme et du rationalisme scientifiques. L\u2019emprise jud\u00e9o-chr\u00e9tienne faiblit, mais la science des origines est encore trop balbutiante pour proposer autre chose qu\u2019une date de cr\u00e9ation du monde conforme aux \u00e9critures : 4004 avant J\u00e9sus-Christ. Un \u00e9crivain et un savant seront les premiers \u00e0 remettre s\u00e9rieusement en question le dogme. Beno\u00eet de Maillet, consul de France aux Indes et \u00e9crivain, auteur de Telliamed <\/em>(anagramme de son patronyme), affirme d\u00e8s 1720 l\u2019immense dur\u00e9e du temps de la Terre : plusieurs millions d\u2019ann\u00e9es. Le savant Buffon n\u2019ose reculer aussi loin, mais dans la Th\u00e9orie de la Terre<\/em> (1749) il fournit des preuves exp\u00e9rimentales: en mesurant le temps de refroidissement de boulets ferreux port\u00e9s au rouge, il en d\u00e9duit que notre globe terrestre doit dater de 72 832 ans (il \u00e9tait encore loin du compte, puisque l\u2019\u00e2ge de la Terre est estim\u00e9 aujourd\u2019hui \u00e0 4,56 milliards d\u2019ann\u00e9es).<\/p>\n

\"\"<\/a>
La formation de la Terre et l\u2019origine de l\u2019Homme<\/strong>.
L\u2019\u00e9crivain et diplomate Benoist de Maillet fit preuve, dans cet ouvrage d\u2019abord paru clandestinement, d\u2019une profonde originalit\u00e9 en prenant le parti de l\u2019\u00e9volutionnisme contre le fixisme, imaginant notamment l\u2019origine de la vie dans la mer.
Benoist de Maillet, Telliamed, ou Entretien d\u2019un Philosophe Indien, Amsterdam, 1748<\/figcaption><\/figure>\n

La th\u00e9orie de l\u2019attraction newtonienne s\u2019impose au XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle. Toutefois, des glissements se produisent quant \u00e0 la question des origines. Le cadre de pens\u00e9e newtonien est un espace illimit\u00e9 dans un temps \u00e9ternel. Le probl\u00e8me de la gen\u00e8se hante les esprits qui ne se contentent plus des \u00c9critures, et cet univers incr\u00e9\u00e9 (sinon par l\u2019action divine) que leur offre Newton ne peut les satisfaire. Non contents de revoir \u00e0 la hausse l\u2019\u00e2ge de l\u2019univers, ils entrevoient des m\u00e9canismes de formation; avec la perte du g\u00e9ocentrisme, la terre, qui n\u2019est plus ni centre ni sommet de la cr\u00e9ation, n\u2019a plus de raison de na\u00eetre avant toute chose. Les savants commencent \u00e0 \u00e9tablir une nouvelle chronologie de la cr\u00e9ation : l\u2019univers d\u2019abord, puis le Soleil, puis la Terre.<\/p>\n

Buffon, par exemple, ne se contente pas de refaire la chronologie, il propose des m\u00e9canismes de naissance. Pour le syst\u00e8me solaire, il attribue l\u2019impulsion premi\u00e8re au choc d\u2019une com\u00e8te qui, arrachant au soleil des lambeaux en fusion, aurait projet\u00e9 au loin les futures plan\u00e8tes, retenues encha\u00een\u00e9es par l\u2019attraction. Cette cosmogonie sera reprise au d\u00e9but du XXe<\/sup> si\u00e8cle par l\u2019Anglais James Jeans, mais sans succ\u00e8s. Notons que l\u2019antagonisme de deux Forces – l\u2019attractive et la centrifuge – remet en honneur un tr\u00e8s vieux mythe remontant \u00e0 H\u00e9raclite (et largement pr\u00e9sent dans les V\u00e9das), celui de la Grande Pulsation. L\u2019\u00e9quilibre s\u2019alt\u00e8re tour \u00e0 tour au profit de chacune d\u2019elles jusqu\u2019\u00e0 son triomphe total, suivi d\u2019un renversement qui donnera l\u2019avantage \u00e0 sa rivale.<\/p>\n

\"\"<\/a>
La formation des plan\u00e8tes selon Buffon<\/strong>.
La c\u00e9l\u00e8bre “Histoire naturelle” comprend une \u201cPreuve de la th\u00e9orie de la Terre\u201d, dans laquelle le naturaliste examine le probl\u00e8me de la formation des plan\u00e8tes. Buffon r\u00e9capitule les th\u00e9ories pr\u00e9c\u00e9demment propos\u00e9es par les Anglais Whiston, Burnet et Woodward, et propose ensuite sa propre hypoth\u00e8se. Suite \u00e0 ses exp\u00e9riences effectu\u00e9es sur des boulets, il propose un tableau r\u00e9capitulatif donnant le \u201ccommencement, la fin et la dur\u00e9e de l\u2019existence de la nature organis\u00e9e dans chaque plan\u00e8te\u201d. Bien que Buffon ait \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 impie par l’Eglise, cette gravure illustrant son ouvrage, due \u00e0 l\u2019artiste londonien N. Blakey, repr\u00e9sente Dieu le P\u00e8re cr\u00e9ant les cercles des plan\u00e8tes au milieu de nu\u00e9es.<\/figcaption><\/figure>\n

Vers le milieu du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle, la conception d\u2019un fluide \u00e9l\u00e9mentaire universel se g\u00e9n\u00e9ralise. Le philosophe Emmanuel Kant a le premier la vision grandiose d\u2019un \u00e9tat premier de la mati\u00e8re emplissant l\u2019espace infini, et d\u2019o\u00f9 na\u00eetront les mondes. Plong\u00e9e dans l\u2019ombre et le silence, cette mati\u00e8re diffuse est d\u00e9j\u00e0 grosse de tous les futurs.<\/p>\n

Relisons Diderot, dans sa Lettre sur les Aveugles<\/em> (1749) :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Combien de mondes estropi\u00e9s, manqu\u00e9s, se sont dissip\u00e9s, se reforment et se dissipent peut-\u00eatre \u00e0 chaque instant, dans des espaces \u00e9loign\u00e9s… o\u00f9 le mouvement continue et continuera de combiner des amas de mati\u00e8re, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils aient obtenu quelque arrangement dans lequel ils puissent pers\u00e9v\u00e9rer.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Ce n\u2019est pas de Kant que Laplace tient la premi\u00e8re id\u00e9e de sa \u00ab\u00a0n\u00e9buleuse primitive\u00a0\u00bb, mais des observations de l\u2019astronome William Herschel. Son grand t\u00e9lescope l\u2019a convaincu que certaines n\u00e9buleuses sont des nu\u00e9es de mati\u00e8re diffuse, et que les \u00e9toiles doivent se former par condensation au sein de ces nu\u00e9es. Ces observations, publi\u00e9es en 1811, Laplace les reproduit au chapitre VI de son Syst\u00e8me du Monde<\/em> (\u00e9dition de 1824). Lui qui, par ailleurs, ne cesse de r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 l\u2019instar de son ma\u00eetre Newton \u00ab\u00a0Je ne forge pas d\u2019hypoth\u00e8ses\u00a0\u00bb, lance la plus sensationnelle hypoth\u00e8se du si\u00e8cle : une premi\u00e8re n\u00e9bulosit\u00e9 presque imperceptible o\u00f9 se forme un noyau \u00e0 peine brillant, des anneaux de vapeurs successivement abandonn\u00e9s, tournant comme des cerceaux, puis se rompant en masses qui s\u2019arrondissent \u00e0 leur tour et o\u00f9 brillent d\u2019autres petits soleils dans leur cocon brumeux… Le syst\u00e8me solaire est n\u00e9\u00a0! Les actuels mod\u00e8les de formation du syst\u00e8me solaire n\u2019en diff\u00e8rent pas \u00e9norm\u00e9ment.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Dessin original de William Herschel montrant divers objets n\u00e9buleux observ\u00e9s \u00e0 travers son grand t\u00e9lescope.<\/figcaption><\/figure>\n

Si la cosmogonie expos\u00e9e par le grand math\u00e9maticien est une tentative d\u2019explication rationnelle du sens imprim\u00e9 au mouvement des plan\u00e8tes, elle va n\u00e9anmoins f\u00e9conder l\u2019imagination des po\u00e8tes. Ceux pour qui la Gen\u00e8se \u00e9tait explosive sont remplac\u00e9s par ceux qui chantent la n\u00e9buleuse primitive. Pas d\u2019\u00e9mission brutale ni de parturition d\u00e9chirante\u00a0; leur imagination s\u2019attarde \u00e0 une gestation lente des plan\u00e8tes-s\u0153urs. Chez les savants du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019hypoth\u00e8se de la n\u00e9buleuse primitive est consolid\u00e9e par les d\u00e9couvertes de l\u2019analyse spectrale. Dans son Astronomie populaire<\/em>, Flammarion salue en termes po\u00e9tiques les n\u00e9buleuses gazeuses, voyant en ces lueurs les berceaux et les tombes de la cr\u00e9ation. Il use \u2013 le premier, semble-t-il \u2013 de l\u2019expression \u00ab\u00a0N\u00e9buleuse-m\u00e8re\u00a0\u00bb. Jules Laforgue s\u2019en saisit aussit\u00f4t dans ses po\u00e8mes cosmiques \u00e9crits la m\u00eame ann\u00e9e (1880). \u00c9coutons aussi Jean Lahor, dans un extrait d\u2019un texte intitul\u00e9 La Gloire du N\u00e9ant<\/em> :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il fut donc un moment o\u00f9 tout dormait en germe dans l\u2019\u0153uf d\u2019or du Soleil, ma vie, celle de tous les \u00eatres, fils de la Terre, le monde organique et l\u2019inorganique, les oc\u00e9ans, les continents, les for\u00eats, le bien et le mal, le ciel et l\u2019enfer d\u2019ici-bas, et la Lune et les autres \u00catres, filles du Soleil, avec leur \u00e9volution vitale, leur longue histoire, splendide ou sombre. Or de naissance en naissance ne pourrions-nous remonter jusqu\u2019\u00e0 Dieu, et \u00e0 une heure premi\u00e8re, o\u00f9 les Voies Lact\u00e9es et les \u00e9normes N\u00e9buleuses, l\u2019Univers immense, reposaient aussi, comme des r\u00eaves pr\u00e8s d\u2019\u00e9clore, en la nuit muette de son cerveau\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>
Par ses nombreux ouvrages grand public, dont la c\u00e9l\u00e8bre Astronomie Populaire (1880), Camille Flammarion a influenc\u00e9 toute une g\u00e9n\u00e9ration d’\u00e9crivains et de po\u00e8tes.<\/figcaption><\/figure>\n

En cette fin de XIXe<\/sup> si\u00e8cle, nombreux sont les \u00e9crivains qui \u00e9voquent en la n\u00e9buleuse les images de f\u00e9condit\u00e9, de gestation : germes, semences, embryons, laitance. Les astronomes munis de bons t\u00e9lescopes ont rep\u00e9r\u00e9 dans le ciel les n\u00e9bulosit\u00e9s qui entourent le groupe des Pl\u00e9iades, \u00e9toiles jeunes encore envelopp\u00e9es des n\u00e9bulosit\u00e9s gazeuses qui ont pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 leur naissance. Ainsi, en 1864, Flammarion compare les points de condensation du brouillard cosmique \u00e0<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0des petits nids soyeux d\u2019insectes au flanc des branches.\u00a0\u00bb
\n<\/em><\/p>\n

Paul Claudel, dans son Ode<\/em> intitul\u00e9e La Maison Ferm\u00e9e<\/em>, \u00e9crit :<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0Comme on voit les petites araign\u00e9es ou de certaines larves d\u2019insectes comme des pierres pr\u00e9cieuses bien cach\u00e9es dans leur bourse d\u2019ouate et de satin, C\u2019est ainsi que l\u2019on m\u2019a montr\u00e9 toute une nich\u00e9e de soleils encore embarrass\u00e9s aux froids plis de la n\u00e9buleuse.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Jules Laforgue, quant \u00e0 lui, d\u00e9clame:<\/p>\n

\u00ab\u00a0l\u2019Espace, dans un Va-et-vient giratoire, y d\u00e9trame les toiles
\nD\u2019azur pleines de cocons \u00e0 f\u0153tus d\u2019\u00c9toiles.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>
Les Pl\u00e9iades. <\/strong>Cet amas d\u2019\u00e9toiles, dans la constellation du Taureau, a toujours suscit\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat. Il s\u2019agit, \u00e0 environ 400 ann\u00e9es-lumi\u00e8re, d\u2019un amas d\u2019\u00e9toiles jeunes – environ 60 millions d\u2019ann\u00e9es – dont les six principales sont bien visibles \u00e0 l\u2019\u0153il nu.
Les n\u00e9bulosit\u00e9s entourant ces “astres-enfants” sont le reste du nuage de gaz initial \u00e0 partir duquel ils se sont form\u00e9es. Les premi\u00e8res photographies des Pl\u00e9iades datant des ann\u00e9es 1870 \u00e9taient bien moins pr\u00e9cises que cette image moderne, mais elles ont frapp\u00e9 l’imaginaire po\u00e9tique de Jules Laforgue et Paul Claudel.<\/figcaption><\/figure>\n

Le po\u00e8me de Laforgue s\u2019appelle toutefois Le Sanglot Universel<\/em>, car pour Laforgue, atteint d\u2019un pessimisme fin de si\u00e8cle, les mondes nouveaux sont n\u00e9cessairement synonymes de souffrances nouvelles.<\/p>\n

La d\u00e9cennie 1880-1890 est particuli\u00e8rement riche en textes plac\u00e9s sous l\u2019influence de la gen\u00e8se laplacienne : Les Origines<\/em>, du Suisse Warnery, La<\/em> Gen\u00e8se Universelle<\/em>, de Strada, le Dire du Mieux <\/em>du Belge Ren\u00e9 Ghil.<\/p>\n

Sur le plan de l\u2019imagination, la cosmogonie laplacienne se rattache \u00e0 un ensemble de vieux mythes qui placent, \u00e0 l\u2019origine, les Eaux. Ces Eaux o\u00f9 plane l\u2019Esprit dans les premiers versets de la Gen\u00e8se, substance premi\u00e8re tant de fois ador\u00e9e, con\u00e7ue comme un liquide amorphe, passif, c\u00e9dant avec douceur \u00e0 ce qui plonge, engloutissant dans ses ab\u00eemes les poids trop lourds, mais portant, en une flottaison berceuse, ce qui se confie et s\u2019abandonne. Ce fluide, c\u2019est l\u2019\u00e9l\u00e9ment pr\u00e9natal dans le sein de la M\u00e8re, c\u2019est le plasma o\u00f9 baigne l\u2019embryon. L\u2019Eau se retrouve au berceau de maintes cosmogonies, et ses Fils se plaisent \u00e0 imaginer la cr\u00e9ation terrestre sortie ruisselante de l\u2019Oc\u00e9an primordial. Jean Richepin a chant\u00e9 la Gloire de l\u2019Eau<\/em> dans son long po\u00e8me La Mer<\/em> (1886). Le po\u00e8te ne nous d\u00e9peint plus la grandiose naissance de la Terre, mais celle de la vie; guid\u00e9 par les d\u00e9couvertes darwiniennes sur l\u2019\u00e9volution des esp\u00e8ces, il r\u00eave sur le Bathybius, cette larve informe d\u2019o\u00f9 jailliront nos anc\u00eatres :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Comment dans cette vase aux clapotements mous<\/em>
\nO\u00f9 les derniers volcans soulevaient des remous,<\/em>
\nComment sous l\u2019action et les forces amies<\/em>
\nDu soleil, des foyers souterrains, des chimies,<\/em>
\nDu temps, comment a pu s\u2019op\u00e9rer en un point<\/em>
\nCette gen\u00e8se, c\u2019est ce que l\u2019on ne sait point.<\/em>
\n(…)<\/em>
\nUn \u00eatre existe l\u00e0, que la science nomme<\/em>
\nBathybius, un \u00eatre informe, sans couleur,<\/em>
\nUne larve plut\u00f4t qu\u2019un \u00eatre, une p\u00e2leur<\/em>
\nEncor plus qu\u2019une larve, une ombre clandestine,<\/em>
\nSemblable \u00e0 du blanc d\u2019\u0153uf, \u00e0 de la g\u00e9latine,<\/em>
\nQuelque chose de vague et d\u2019ind\u00e9termin\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Dans les premiers vers on croirait lire la description des exp\u00e9riences effectu\u00e9es dans les ann\u00e9es 1950 par les am\u00e9ricains Urey et Miller pour recr\u00e9er en laboratoire les conditions physico-chimiques favorables \u00e0 l\u2019\u00e9closion de la vie.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Deux images, ancienne et moderne, de Bathybius. <\/strong>En 1868, le biologiste Thomas Huxley \u00e9tudia un \u00e9chantillon de vieille boue du fond marin, pr\u00e9lev\u00e9 en 1857 dans l’oc\u00e9an Atlantique. Quand il l’examina pour la premi\u00e8re fois, il n’y trouva que des cellules de protozoaires et le pla\u00e7a dans un bocal d’alcool pour le conserver. Il remarqua alors que l’\u00e9chantillon contenait une substance albumineuse entrecrois\u00e9e de veines.
Huxley pensa qu’il avait d\u00e9couvert une nouvelle substance organique et la nomma Bathybius haeckelii, en l’honneur du philosophe allemand Ernst Haeckel. Ce dernier avait th\u00e9oris\u00e9 sur le \u00ablimon originel\u00bb, un protoplasme dont toute vie serait issue. Huxley pensa que le Bathybius pouvait \u00eatre ce protoplasme, un cha\u00eenon manquant entre la mati\u00e8re inorganique et la vie organique. Il admit plus tard s’\u00eatre tromp\u00e9, mais entre temps l’id\u00e9e avait son chemin dans le public cultiv\u00e9 de l’\u00e9poque, comme Jean Richepin.<\/figcaption><\/figure>\n

C\u2019est seulement au XXe<\/sup> si\u00e8cle que la cosmogonie est devenue une discipline scientifique \u00e0 part enti\u00e8re, d\u2019une part gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019astrophysique qui a permis de comprendre comment les \u00e9toiles et les plan\u00e8tes se formaient, gr\u00e2ce ensuite \u00e0 la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale et la cosmologie qui a permis \u00e0 deux hommes de g\u00e9nie injustement m\u00e9connus, le russe Alexandre Friedmann et le belge Georges Lema\u00eetre, d\u2019expliquer comment l\u2019univers dans son ensemble, en tant qu\u2019entit\u00e9 espace-temps-mati\u00e8re, a surgi du Big Bang. D\u00e9sormais, la quasi-totalit\u00e9 des cosmologistes professionnels travaille dans ce nouveau cadre conceptuel, celui d\u2019un Univers sans cesse en expansion et en \u00e9volution \u00e0 partir d\u2019une configuration initiale petite, chaude et dense. L\u2019Univers serait ainsi n\u00e9 d\u2019une fluctuation d\u2019\u00e9nergie dans un oc\u00e9an de vide il y a environ 14 milliards d\u2019ann\u00e9es. De cette fluctuation, faussement assimil\u00e9e par certains \u00e0 une \u00ab\u00a0explosion\u00a0\u00bb et survenue \u00e0 une temp\u00e9rature inou\u00efe, seraient issus, en 3 minutes, les atomes primordiaux de notre univers : hydrog\u00e8ne et h\u00e9lium. Puis, au cours des milliards d\u2019ann\u00e9es suivants, sont apparus les galaxies, les \u00e9toiles (qui ont form\u00e9 les autres atomes par des r\u00e9actions nucl\u00e9aires), le soleil et les plan\u00e8tes. Gr\u00e2ce aux progr\u00e8s des techniques d\u2019observation, de tr\u00e8s nombreuses preuves viennent \u00e9tayer le mod\u00e8le.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Deux manuscrits de Georges Lema\u00eetre<\/strong>. Apr\u00e8s avoir d\u00e9couvert, ind\u00e9pendamment de Friedmann, les solutions cosmologiques non statiques de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, Lema\u00eetre a propos\u00e9 en 1931 son mod\u00e8le de “l\u2019atome primitif”, dans lequel l\u2019espace et le temps prennent naissance dans une singularit\u00e9 initiale. Cette solution, \u00e0 peine modifi\u00e9e, sert de r\u00e9f\u00e9rence aux actuels mod\u00e8les de big bang.
A gauche, graphique de la main de Lema\u00eetre en 1927, pour illustrer l\u2019\u00e9volution de l\u2019Univers en fonction de la densit\u00e9 de l\u2019Univers. A droite, manuscrit de son article sur l’atome primitif.
Universit\u00e9 de Louvain, Archives Lema\u00eetre<\/figcaption><\/figure>\n

Pour autant, le myst\u00e8re est loin d\u2019\u00eatre lev\u00e9. Si les scientifiques ont r\u00e9ussi \u00e0 recr\u00e9er, en laboratoire, les conditions du Big Bang un dix milliardi\u00e8me de seconde apr\u00e8s son apparition, ils ne parviendront jamais \u00e0 recr\u00e9er \u00ab l\u2019instant z\u00e9ro \u00bb car celui-ci d\u00e9fie l\u2019entendement : aucune des lois de la physique actuelle ne peut l\u2019expliquer.<\/p>\n

D\u2019ailleurs, \u00e0 en croire le terme \u00ab Big Bang \u00bb, l\u2019univers serait n\u00e9 d\u2019une explosion primordiale, le Grand Boum. Mais attention aux images, elles peuvent \u00eatre trompeuses… L\u2019inventeur de l\u2019expression \u00ab Big Bang \u00bb, l\u2019astrophysicien anglais Fred Hoyle, \u00e9tait le plus farouche opposant de ce mod\u00e8le cosmologique \u00e9mis par le g\u00e9nial physicien belge Georges Lema\u00eetre, en 1932. Pour des raisons m\u00e9taphysiques, et non scientifiques, Hoyle refusait en effet cat\u00e9goriquement l\u2019id\u00e9e que l\u2019univers ait pu \u00eatre \u00ab cr\u00e9\u00e9 \u00bb, car selon lui cela se rapprochait trop du Fiat lux<\/em> (\u00ab Que la lumi\u00e8re soit \u00bb) de la Bible. Pour lui, le monde devait avoir toujours exist\u00e9 dans une sorte d\u2019\u00e9tat stationnaire. Voil\u00e0 pourquoi il s\u2019est moqu\u00e9 de cette id\u00e9e nouvelle, n\u00e9e de la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Einstein, sans se douter du succ\u00e8s qu\u2019allait remporter son expression. Cependant, l\u2019id\u00e9e d\u2019une explosion est ironique.<\/p>\n

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Fred Hoyle et Georges Lemai\u0302tre \u00e0 l’Acad\u00e9mie Pontificale, 1958.<\/figcaption><\/figure>\n

Donc, si l\u2019on imagine qu\u2019une sorte d\u2019\u0153uf primordial \u2013 \u00ab l\u2019atome primitif \u00bb comme l\u2019appelait Lema\u00eetre, qui n\u2019avait pas encore \u00e0 sa disposition les th\u00e9ories nucl\u00e9aires \u2013 a soudain explos\u00e9 dans un espace qui existait depuis toujours en envoyant des d\u00e9bris partout, on se trompe\u2026 Pour une raison simple \u00e0 expliquer mais plus difficile \u00e0 comprendre : l\u2019Univers n\u2019est pas n\u00e9 \u00ab dans \u00bb quelque chose puisque, \u00e0 sa cr\u00e9ation, il est \u00e0 la fois l\u2019espace et le temps. Autrement dit, lors du Big Bang, c\u2019est l\u2019espace et le temps eux-m\u00eames qui ont fait leur apparition. Il est donc faux de penser qu\u2019un concentr\u00e9 de mati\u00e8re tr\u00e8s petit, tr\u00e8s dense et tr\u00e8s chaud et qui contenait en germe toutes les potentialit\u00e9s de l\u2019univers futur, a explos\u00e9 \u00ab\u00a0quelque part \u00bb \u00e0 un instant z\u00e9ro.<\/p>\n

Pour mieux comprendre ce qui s\u2019est pass\u00e9, il faut faire un effort d\u2019imagination. \u00c9liminer de notre esprit toute id\u00e9e d\u2019espace et de temps, puisqu\u2019ils n\u2019existent pas encore. Ensuite, ne pas se placer en observateur ext\u00e9rieur de la cr\u00e9ation du monde \u2013 comme si l\u2019on assistait de loin \u00e0 un spectacle \u2013 mais \u00ab \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur \u00bb, car l\u2019Univers nous englobe. Enfin, essayer d\u2019imaginer une sorte d\u2019oc\u00e9an d\u2019\u00e9nergie, sans particules ni mati\u00e8re \u2013 puisque l\u2019\u00e9nergie n\u2019est pas une mati\u00e8re \u2013, qui fluctuerait en permanence. Un grand bouillonnement en quelque sorte, que les cosmologistes appellent \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9cume de l\u2019espace-temps\u00a0\u00bb. Dans ce bouillonnement, on \u00ab\u00a0voit\u00a0\u00bb se former parfois d\u2019\u00e9normes vagues au gr\u00e9 des fluctuations de l\u2019\u00e9nergie. De temps en temps, des \u00ab\u00a0bulles\u00a0\u00bb se d\u00e9ta\u00adchent de ces vagues. C\u2019est de l\u2019une de ces bulles que serait n\u00e9 notre Univers il y a quatorze milliards d\u2019ann\u00e9es et dont seraient issus, par jalons et r\u00e9actions nucl\u00e9aires successives, tous les \u00e9l\u00e9ments qui ont peu \u00e0 peu constitu\u00e9 notre monde.<\/p>\n

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Une vue d’artiste de “l’\u00e9cume de l’espace-temps”.<\/figcaption><\/figure>\n

Dans ce mod\u00e8le particulier, nous vivrions donc dans une \u00ab\u00a0bulle\u00a0\u00bb parmi tant d\u2019autres. D\u2019autres bulles seraient n\u00e9es bien avant, d\u2019autres en train de na\u00eetre et d\u2019autres na\u00eetraient dans le futur, chacune engendrant un univers \u00e0 part enti\u00e8re. La plupart r\u00e9pondraient \u00e0 des lois de la nature diff\u00e9rentes et ne produiraient, par exemple, ni galaxies ni \u00e9toiles \u2013 et a fortiori pas d\u2019\u00eatre vivants ou pensants. Tous ces autres univers seraient d\u00e9connect\u00e9s du n\u00f4tre, de sorte que n\u2019aurions jamais la preuve de leur existence. Ainsi, dans le domaine effroyablement complexe de la cosmologie moderne, nous manions des th\u00e9ories qui, pour la plupart, ne pourront jamais \u00eatre v\u00e9rifi\u00e9es par l\u2019exp\u00e9rience. Ce qui ne leur enl\u00e8ve aucune cr\u00e9dibilit\u00e9 pour autant.<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e que notre Univers est n\u00e9 d\u2019un oc\u00e9an d\u2019\u00e9nergie est issue de la physique quantique, c\u2019est-\u00e0-dire de la physique des atomes, surajout\u00e9e \u00e0 la th\u00e9orie gravitationnelle d\u2019Einstein. Nous savons qu\u2019il existe des \u00ab vides \u00bb quantiques qui ne contiennent aucune mati\u00e8re mais o\u00f9 l\u2019\u00e9nergie fluctue. La transposition de cette observation dans le domaine de la cos\u00admologie nous donne cette th\u00e9orie extr\u00eamement s\u00e9duisante de l\u2019oc\u00e9an d\u2019\u00e9nergie. Elle r\u00e9sout l\u2019\u00e9ternelle question de savoir ce qu\u2019il y avait \u00ab avant \u00bb le Big Bang. Beaucoup de physiciens y travaillent actuellement.<\/p>\n

On en sait forc\u00e9ment beaucoup plus sur ce qui s\u2019est pass\u00e9 apr\u00e8s<\/em> le Big Bang, et l\u2019on en reconstitue les \u00e9tapes. En laboratoire, dans nos acc\u00e9l\u00e9rateurs de particules, nous sommes parvenus \u00e0 recr\u00e9er de fa\u00e7on fugitive les conditions qui avaient cours un dix milliardi\u00e8me de seconde apr\u00e8s le Big Bang. \u00c0 cet instant, la temp\u00e9rature de l\u2019Univers atteignait un million de milliards de degr\u00e9s (1015<\/sup>) et nous connaissons les ph\u00e9nom\u00e8nes qui se sont produits dans cette \u00ab soupe \u00bb primitive. Les quarks, les constituants fondamentaux de la mati\u00e8re, se sont form\u00e9s. Une millioni\u00e8me de seconde plus tard, alors que la temp\u00e9rature baissait, ils se sont li\u00e9s entre eux pour former les noyaux, atomiques. Trois minutes plus tard, la nucl\u00e9osynth\u00e8se a eu lieu : les noyaux se sont assembl\u00e9s pour former les premiers atomes l\u00e9gers (hydrog\u00e8ne, h\u00e9lium). Il faudra ensuite attendre 400 000 ans pour que se produise l\u2019apparition de la lumi\u00e8re ! Les particules de lumi\u00e8re, les photons, qui sont de pures ondes d\u2019\u00e9nergie et qui \u00e9taient jusqu\u2019alors prisonni\u00e8res de la mati\u00e8re, ont \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9es et ont pu circuler librement dans l\u2019espace. Nous recevons maintenant cette lumi\u00e8re \u00ab\u00a0fossile\u00a0\u00bb sous la forme d\u2019un rayonnement diffus dans le domaine des micro-ondes.<\/p>\n

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Les germes des premi\u00e8res galaxies<\/strong>. \u00c9mis il y a 13,8 milliards d’ann\u00e9es \u00e0 une temp\u00e9rature initiale de 3 000 degr\u00e9s, le rayonnement cosmologique nous parvient aujourd’hui \u00e0 une temp\u00e9rature mille fois plus basse, car entre le moment o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 \u00e9mis et le moment o\u00f9 il est re\u00e7u l\u2019Univers s\u2019est dilat\u00e9 d\u2019un facteur 1 000. Le rayonnement fossile nous parvient donc dans la gamme des micro-ondes, sous forme d’un rayonnement de corps noir \u00e0 la temp\u00e9rature de 2,7 K au-dessus du z\u00e9ro absolu ( -273 \u00b0C).
La \u201c carte COBE \u201d acquise en 1992 est sans doute l\u2019une des images les plus \u00e9mouvantes de toute l\u2019astronomie. Elle repr\u00e9sente l\u2019\u00e9tat de l\u2019Univers jeune de 380 000 ans, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il n\u2019\u00e9tait empli que d\u2019une soupe extraordinairement lisse et homog\u00e8ne – m\u00e9lange \u00e0 l’\u00e9quilibre de particules \u00e9l\u00e9mentaires et de rayonnement. Aucune structure astronomique de type \u00e9toile, galaxie, plan\u00e8te, n\u2019existait. Seuls de tr\u00e8s l\u00e9gers frissonnements agitaient la soupe primordiale. La carte COBE (dont on ne voit ici qu’un d\u00e9tail) exhibe de minuscules inhomog\u00e9n\u00e9it\u00e9s de temp\u00e9rature (cod\u00e9es par des couleurs). L\u2019\u00e9cart entre la r\u00e9gion la plus chaude et la r\u00e9gion la plus froide n\u2019est que d\u2019un cent milli\u00e8me de degr\u00e9. Ces variations sont li\u00e9es \u00e0 des variations de densit\u00e9 : les r\u00e9gions les plus froides sont aussi les moins denses. On voit donc l\u00e0 l\u2019origine de toutes les structures astronomiques, en quelque sorte les f\u0153tus de galaxies. Des cartes du rayonnement fossile de bien meilleure r\u00e9solution ont \u00e9t\u00e9 par la suite acquises par les t\u00e9lescopes WMAP en 2003 et Planck Surveyor en 2015.<\/figcaption><\/figure>\n

Puis la gravitation a jou\u00e9 son r\u00f4le : elle a favoris\u00e9 la formation d\u2019amas de mati\u00e8re \u00e0 diverses \u00e9chelles\u00a0: \u00e9toiles de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, galaxies \u2013 dont sans doute la n\u00f4tre, la Voie lact\u00e9e \u2013, amas et superamas de galaxies. Au sein des galaxies, plusieurs g\u00e9n\u00e9rations d\u2019\u00e9toiles se sont succ\u00e9d\u00e9. Notre \u00e9toile particuli\u00e8re, le Soleil, s\u2019est condens\u00e9 une dizaine de milliards d\u2019ann\u00e9es plus tard, soit, en reprenant le chronom\u00e8tre \u00e0 partir du pr\u00e9sent, il y a presque 5 milliards d\u2019ann\u00e9es. Assez rapidement les plan\u00e8tes se sont agglom\u00e9r\u00e9es, les datations les plus pr\u00e9cises sur l\u2019\u00e2ge du syst\u00e8me solaire (donc de la Terre) indiquant 4,56 milliards d\u2019ann\u00e9es. La vie aquatique \u2013 non pas sous la forme du \u00ab\u00a0Bathybius\u00a0\u00bb de Richepin, mais des stromatolites et des procaryotes \u2013 est apparue tr\u00e8s vite, il y a 3,8 milliards d\u2019ann\u00e9es. L\u2019\u00e9mergence d\u2019Homo Sapiens<\/em> est incroyablement r\u00e9cente : 200 000 ans. C\u2019est le nouvel Heptam\u00e9ron de la cosmologie moderne, v\u00e9ritable chronologie de la cr\u00e9ation tr\u00e8s bien \u00e9tablie..<\/p>\n

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Stromatolithes et microfossiles. <\/strong>Ces colonies de bact\u00e9ries en b\u00e2tonnets ont \u00e9t\u00e9 isol\u00e9es dans des roches datant de 3,465 milliards d\u2019ann\u00e9es dans le Nord-Ouest australien. De tels assemblages de cellules procaryotes d\u00e9montrent que des micro-organismes \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 largement r\u00e9pandus sur Terre \u00e0 l\u2019\u00e9poque arch\u00e9enne, et que les bact\u00e9ries autotrophes, productrices d\u2019oxyg\u00e8ne, ont pu ensuite \u00e9voluer \u00e0 partir de ces organismes primitifs.<\/figcaption><\/figure>\n

Au passage, il peut para\u00eetre surprenant de parler d\u2019\u00e9v\u00e9nements se d\u00e9roulant au milliardi\u00e8me de seconde pr\u00e8s au sein d\u2019un fil long de plus de milliards d\u2019ann\u00e9es. Mais quand on vit \u00e0 tr\u00e8s haute \u00e9nergie, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 haute temp\u00e9rature comme au d\u00e9but de l\u2019Univers, il se passe autant d\u2019\u00e9v\u00e9nements en un milliardi\u00e8me de seconde qu\u2019en un milliard d\u2019ann\u00e9es \u00e0 basse \u00e9nergie, comme dans l\u2019Univers d\u2019aujourd\u2019hui ! Des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res de particules naissent spontan\u00e9ment et transforment compl\u00e8tement le paysage cosmique.<\/p>\n

Le sc\u00e9nario du Big Bang repose aujourd\u2019hui sur plusieurs preuves observationnelles. Prenons les \u00e9l\u00e9ments l\u00e9gers primitifs (hydrog\u00e8ne, h\u00e9lium et leurs isotopes). Nous avons pu, par spectroscopie, mesurer dans quelles proportions ils sont actuellement pr\u00e9sents dans l\u2019Univers. Or ils sont en proportion trop importante pour avoir \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9s uniquement par les \u00e9toiles. C\u2019est donc bien que ces \u00e9l\u00e9ments existaient avant l\u2019apparition des \u00e9toiles et qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s juste apr\u00e8s le Big Bang. D\u2019autre part, nous savons que l\u2019univers est en expansion, c\u2019est-\u00e0-dire que les galaxies s\u2019\u00e9loignent les unes des autres. De fait, si l\u2019on remonte le film de l\u2019expansion \u00e0 l\u2019envers, on comprend en toute logique que la mati\u00e8re devait \u00eatre \u00ab concentr\u00e9e \u00bb \u00e0 l\u2019origine. Enfin, il reste, sous forme de rayonnements, des traces fossiles de la formidable chaleur d\u00e9gag\u00e9e lors du Big Bang. Ce rayonnement fossile, d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, nous parvient tr\u00e8s refroidi (-270\u00b0C) et forme le \u00ab bruit de fond \u00bb de l\u2019univers. Il a \u00e9t\u00e9 possible de le mesurer avec une grande pr\u00e9cision. On y a m\u00eame d\u00e9tect\u00e9 les germes des futures galaxies.<\/p>\n

Mais tout n\u2019est pas r\u00e9solu, loin de l\u00e0. Il y a d\u2019abord le probl\u00e8me de l\u2019inaccessibilit\u00e9 du temps z\u00e9ro, que les th\u00e9ologiens du Moyen-\u00c2ge avaient d\u00e9j\u00e0 comment\u00e9, et qui se retrouve aujourd\u2019hui dans la cosmologie quantique. En effet, si l\u2019on sait reconstituer l\u2019univers \u00e0 partir de son premier dix-mil\u00adliardi\u00e8me de seconde, pourquoi ne pas remonter jusqu\u2019\u00e0 \u00ab l\u2019instant z\u00e9ro\u00a0\u00bb, source de toute chose\u00a0: espace, temps, mati\u00e8re\u00a0? En fait, dans la physique connue aujourd\u2019hui, nous ne pourrons jamais remonter au-del\u00e0 du temps de Planck (l0-43<\/sup> seconde), \u2013 du nom du physicien allemand qui a \u00e9tabli ces limites. En effet, quand on se rapproche du d\u00e9but de l\u2019expansion de l\u2019Univers, l\u2019\u00e9nergie tend vers l\u2019infini, au point qu\u2019aucune des lois de la physique ne peut d\u00e9crire ce qui s\u2019est pass\u00e9. Pour comprendre, il faudrait b\u00e2tir une \u00ab super-th\u00e9orie \u00bb coh\u00e9rente qui tiendrait \u00e0 la fois de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale et de la physique quantique, alors que ces deux domaines \u2013 qui d\u00e9crivent respectivement l\u2019infiniment grand et l\u2019infiniment petit \u2013 sont totalement d\u00e9connect\u00e9s. Nous ne savons pas associer les deux de fa\u00e7on claire. Beaucoup de pistes aux d\u00e9nominations \u00e9nigmatiques (supercordes, gravit\u00e9 quantique \u00e0 boucles, g\u00e9om\u00e9trie non-commutative) sont explor\u00e9es, mais ces directions de recherche s\u2019\u00e9loignent totalement de l\u2019entendement du b\u00e9otien\u2026<\/p>\n

\"\"<\/a>
Sc\u00e9nario du Grand Rebond<\/strong>. La th\u00e9orie de la gravit\u00e9 quantique \u00e0 boucles pr\u00e9dit que lorsque l’univers s’effondre, au lieu de cr\u00e9er une singularit\u00e9 math\u00e9matique, l’effondrement s’inverse et rebondit. On peut donc envisager un “avant Big Bang” ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 notre phase actuelle d’expansion, de sorte que le Big Bang ne marque plus, comme en relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, le d\u00e9but du temps et de l’espace.<\/figcaption><\/figure>\n

Ce n\u2019est pas une question de technologie et de performance instrumentale, c\u2019est d\u2019abord une question th\u00e9orique. M\u00eame dans deux ou trois si\u00e8cles, on ne disposera pas des acc\u00e9l\u00e9rateurs de particules n\u00e9cessaires car il faudrait autre chose que des acc\u00e9l\u00e9rateurs. Ne pas pouvoir remonter \u00e0 la source est frustrant et exaltant \u00e0 la fois.<\/p>\n

Heureusement la science ne dit pas tout<\/em>, et dans L\u2019Art Romantique<\/em>, Baudelaire d\u00e9clarait d\u00e9j\u00e0 : \u00ab\u00a0La certitude astronomique n\u2019est pas, aujourd\u2019hui m\u00eame, si grande que la r\u00eaverie ne puisse se loger dans les vastes lacunes non encore explor\u00e9es par la science moderne.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pour conclure, examinons bri\u00e8vement comment les nouvelles donn\u00e9es de la science moderne ont influ\u00e9 sur l\u2019imaginaire litt\u00e9raire relatif aux origines. Les rapports entre Science et Litt\u00e9rature ne sont plus n\u00e9cessairement aussi litt\u00e9raux que chez Delille ou Richepin. \u00c0 cet \u00e9gard, le cas de Queneau est exemplaire. Cet \u00e9crivain et po\u00e8te \u00e0 la personnalit\u00e9 complexe, f\u00e9ru de math\u00e9matiques et passionn\u00e9 de sciences naturelles, a fait une communication \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie des Sciences (j\u2019admets que ce n\u2019est pas un gage de s\u00e9rieux suffisant) et a parrain\u00e9 le groupe de recherches de l\u2019Oulipo fond\u00e9 par le math\u00e9maticien Fran\u00e7ois Le Lionnais. Sa Petite Cosmogonie Portative<\/em> (1950) est un r\u00e9cit du monde depuis ses origines jusqu\u2019\u00e0 nos jours pr\u00e9sents qui s\u2019inspire, dans sa forme po\u00e9tique, du De rerum natura <\/em>de Lucr\u00e8ce, et met en vers une somme encyclop\u00e9dique des connaissances en vigueur dans les sciences de la nature \u00e0 l\u2019\u00e9poque de sa r\u00e9daction. C\u2019est probablement le premier \u00e9crit po\u00e9tique faisant allusion \u00e0 la th\u00e9orie de l\u2019atome primitif que Georges Lema\u00eetre a propos\u00e9e en 1931, dans laquelle, en se fondant sur les \u00e9quations de la relativit\u00e9 d\u2019Einstein, il d\u00e9crit scientifiquement la naissance quantique de l\u2019univers, voir plus haut.<\/p>\n

“hyper leur quatre trucs \u00e9clatement burlesque<\/em>
\natome insuffisant atome gigantesque<\/em>
\nrien \u00e0 rien suffisant tout au tout romanesque<\/em>
\nle monde \u00e9tait moins vieux que les supputations<\/em>
\net la terre moins gr\u00fb que quelque pute \u00e0 Sion<\/em>
\nla terre \u00e9tait bien vierge et bien bouillonnaveuse<\/em>
\nquelque constellation se penche un peu baveuse<\/em>
\nsur des destins humains et des destins d\u2019homards<\/em>
\ntandis que le miel coule en la fesse argent\u00e9e<\/em>
\ndes coquilles bleuies d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge hant\u00e9es<\/em>
\npar un diog\u00e8ne ermite \u00e0 des noms raccord\u00e9s<\/em>
\nbernard de tout succinct crabe de tout refus<\/em>
\ntandis que le salp\u00eatre au fronti\u00e8re s\u2019\u00e9loigne<\/em>
\ndes sources de soleil tr\u00e8s indistinct t\u00e9moign-<\/em>
\nage que des brouillons plus pr\u00e9cis \u00e9tal\u00e9s<\/em>
\njeunesse oh jeunesse oh jeunesse n\u00e9buleuse”<\/em><\/p>\n

Ce petit bijou peut para\u00eetre obscur en premi\u00e8re lecture, mais m\u00e9rite d\u2019\u00eatre d\u00e9crypt\u00e9 mot \u00e0 mot (Queneau donne d\u2019ailleurs lui-m\u00eame quelques rep\u00e8res, et de prestigieux ex\u00e9g\u00e8tes comme Italo Calvino et Jean Rostand s\u2019y sont attel\u00e9s). Par exemple \u00ab\u00a0hyper leur quatre trucs \u00e9clatement burlesque\u00a0\u00bb est une \u00e9vocation pr\u00e9monitoire de ce que les physiciens appellent le d\u00e9couplage d\u2019une \u00ab\u00a0superforce\u00a0\u00bb en quatre interactions fondamentales (gravitation, \u00e9lectromagn\u00e9tisme, interactions nucl\u00e9aire forte et faible) qui gouvernent l\u2019ensemble des processus physiques connus … De fait, en s\u2019appuyant sur les th\u00e9ories cosmogoniques les plus r\u00e9centes, sur les d\u00e9couvertes de la biologie contemporaine et sur l\u2019histoire des inventions techniques, Queneau parvient \u00e0 retracer toute l\u2019histoire de l\u2019univers, de l\u2019atome primitif aux ordinateurs, en passant par l\u2019\u00e9volution des formes de la mati\u00e8re et des organismes vivants\u00a0!<\/p>\n

J’ai d\u00e9j\u00e0 consacr\u00e9 sur ce blog une s\u00e9rie de quatre billets<\/strong><\/a> \u00e0 l’analyse plus d\u00e9taill\u00e9e de la Petite Cosmogonie Portative.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>
Le d\u00e9couplage de “l’hyperforce” originelle en quatre interactions fondamentales selon le mod\u00e8le du big bang (\u00e0 droite), dont Raymond Queneau eut l’\u00e9tonnante intuition po\u00e9tique (\u00e0 gauche).<\/figcaption><\/figure>\n

Plus r\u00e9cemment, Jacques R\u00e9da (n\u00e9 en 1929) a offert, dans sa Physique amusante<\/em> (Gallimard, 2009), des textes sur le big bang, les trous noirs, les neutrinos, l\u2019anti-mati\u00e8re, les gravitons, le chat de Schr\u00f6dinger, la th\u00e9orie des cordes, tout cela en vers rim\u00e9s et rythm\u00e9s (alexandrins, d\u00e9casyllabes et octosyllabes). Le po\u00e8te renoue ainsi avec la plus pure et ancienne tradition didactique, mais avec une bonne dose de perplexit\u00e9 teint\u00e9e d\u2019humour. J’ai \u00e9galement consacr\u00e9 un bille<\/strong>t<\/a> \u00e0 ce po\u00e8te original.<\/p>\n

Curiosit\u00e9, perplexit\u00e9 et humour me semblent trois ingr\u00e9dients indispensables de la pens\u00e9e cosmogonique. Ce d\u00e9but de troisi\u00e8me mill\u00e9naire est justement plac\u00e9 sous le signe d\u2019un questionnement accru sur les origines (in\u00e9luctablement li\u00e9 \u00e0 celui portant sur une \u00e9ventuelle apocalypse). Les colloques, d\u00e9bats et publications sur la question se multiplient, aussi bien scientifiques que philosophiques. Les grands programmes scientifiques eux-m\u00eames se focalisent sur ces th\u00e8mes\u00a0; dans le domaine de l\u2019astronomie je citerai la recherche de traces de vie bact\u00e9rienne fossile sur Mars, l\u2019exploration de noyaux com\u00e9taires pour y trouver les acides amin\u00e9s et autres mol\u00e9cules pr\u00e9biotiques, la traque d\u2019exoplan\u00e8tes de type terrestre susceptibles de d\u00e9velopper la vie, les observations de plus en plus d\u00e9taill\u00e9es du rayonnement de fond cosmologique, fossile refroidi de la premi\u00e8re lumi\u00e8re \u00e9mise par l\u2019univers primitif il y a quatorze milliards d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n

Une fois la question de l\u2019origine mieux cern\u00e9e, reste le probl\u00e8me de l\u2019\u00e9mergence des formes, sur lequel notre science bute toujours. Comment est-on pass\u00e9 de l\u2019homog\u00e8ne au discontinu, de l\u2019unit\u00e9 \u00e0 la diversit\u00e9 ? C\u2019est l\u2019un des secrets les mieux gard\u00e9s de la cr\u00e9ation. On sait au moins, on voit<\/em> que la Nature est toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Les t\u00e9lescopes \u00e0 infrarouge nous montrent des accouchements d\u2019\u00e9toiles au sein de nuages d\u2019hydrog\u00e8ne interstellaire, des parturitions de plan\u00e8tes dans des disques de poussi\u00e8res. C\u2019est une belle le\u00e7on. La naissance de l\u2019astre peut \u00eatre vue comme le symbole d\u2019une naissance spirituelle. Dans un cosmos o\u00f9 la gen\u00e8se est toujours en cours, la n\u00e9buleuse est partout pr\u00e9sente, et les hommes sont des astres-enfants auxquels il ne manque que de r\u00e9v\u00e9ler leur lumi\u00e8re.<\/p>\n

Quelques r\u00e9f\u00e9rences<\/u>\u00a0:<\/p>\n

Gaston Bachelard, L’eau et les r\u00eaves<\/em>, Jos\u00e9 Corti, 1941; L’air et les Songes<\/em>, Jos\u00e9 Corti, 1943<\/p>\n

Jean-Pierre Luminet, Les Po\u00e8tes et l\u2019univers<\/em>, Le Cherche midi, 1996<\/p>\n

Jean-Pierre Luminet, Illuminations<\/em>, Odile Jacob, 2012<\/p>\n

H\u00e9l\u00e8ne Tuzet, Cosmos et Imagination<\/em>, Jos\u00e9 Corti, 1988<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Suite du billet L\u2019image de l\u2019origine \u00e0 travers science et litt\u00e9rature (1\/2): de Hom\u00e8re \u00e0 Milton Premi\u00e8re grande rupture entre science et religion, le XVIIIe si\u00e8cle, qui marque le d\u00e9but du m\u00e9canisme et du rationalisme scientifiques. L\u2019emprise jud\u00e9o-chr\u00e9tienne faiblit, mais la science des origines est encore trop balbutiante pour proposer autre chose qu\u2019une date de … Continuer la lecture de L\u2019image de l\u2019origine \u00e0 travers science et litt\u00e9rature (2\/2): du XVIIIe si\u00e8cle \u00e0 aujourd’hui<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3097,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[58,14,5],"tags":[102,393,395,131,394,196,90,397,396,391],"class_list":["post-3082","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-astronomie","category-histoire-des-sciences-sciences","category-litterature","tag-big-bang","tag-buffon","tag-claudel","tag-cosmogonie","tag-laforgue","tag-laplace","tag-queneau","tag-reda","tag-richepin","tag-telliamed"],"yoast_head":"\nL\u2019image de l\u2019origine \u00e0 travers science et litt\u00e9rature (2\/2): du XVIIIe si\u00e8cle \u00e0 aujourd'hui, par Jean-Pierre Luminet<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogs.futura-sciences.com\/luminet\/2018\/02\/20\/limage-de-lorigine-a-travers-science-litterature-2-2-xviiie-siecle-a-aujourdhui\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L\u2019image de l\u2019origine \u00e0 travers science et litt\u00e9rature (2\/2): du XVIIIe si\u00e8cle \u00e0 aujourd'hui, par Jean-Pierre Luminet\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Suite du billet L\u2019image de l\u2019origine \u00e0 travers science et litt\u00e9rature (1\/2): de Hom\u00e8re \u00e0 Milton Premi\u00e8re grande rupture entre science et religion, le XVIIIe si\u00e8cle, qui marque le d\u00e9but du m\u00e9canisme et du rationalisme scientifiques. 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