{"id":1789,"date":"2015-09-22T14:24:32","date_gmt":"2015-09-22T14:24:32","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.futura-sciences.com\/luminet\/?p=1789"},"modified":"2016-02-13T17:22:36","modified_gmt":"2016-02-13T17:22:36","slug":"eclipses-de-lune-memorables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.futura-sciences.com\/luminet\/2015\/09\/22\/eclipses-de-lune-memorables\/","title":{"rendered":"Eclipses de Lune m\u00e9morables"},"content":{"rendered":"

Ne manquez surtout pas l’\u00e9clipse totale de Lune durant la nuit du 27 au 28 septembre (entre 2 et 6h du matin), dussiez-vous passer une nuit quasi-blanche. Les augures m\u00e9t\u00e9orologiques sont en effet favorables sur toute la France, et l’\u00e9clipse devrait \u00eatre particuli\u00e8rement spectaculaire dans la mesure o\u00f9 elle occultera une “super-Lune” (on parle de super-Lune car la taille de notre satellite, en raison de sa distance minimale \u00e0 la Terre, para\u00eetra pr\u00e8s de 14\u00a0% plus grande que d’ordinaire \u00e0 l\u2019\u0153il nu). Et une belle teinte rouge sang est \u00e0 pr\u00e9voir. Teinte, justement, qui a aliment\u00e9 de nombreuses superstitions et frapp\u00e9 les imaginations…<\/p>\n

\"eclipse-lune1996+saturne\"<\/a>
Eclipse de Lune du 27 septembre 1996. En bas \u00e0 gauche, la plan\u00e8te Saturne. La teinte rouge de la Lune, qui a tant frapp\u00e9 les peuples anciens, est due au fait que l’atmosph\u00e8re de la Terre r\u00e9fracte vers la surface lunaire une partie de la lumi\u00e8re de son c\u00f4t\u00e9 expos\u00e9 au Soleil. En traversant l’atmosph\u00e8re terrestre, la lumi\u00e8re solaire r\u00e9fract\u00e9e s\u2019appauvrit en lumi\u00e8re bleue en faveur de la lumi\u00e8re rouge \u2013 car les courtes longueurs d’onde de la lumi\u00e8re visible (violet et bleu) sont plus diffus\u00e9es par l\u2019atmosph\u00e8re que les grandes longueurs d’onde (rouge et orange). Les poussi\u00e8res et les particules de fum\u00e9e en suspension dans l\u2019atmosph\u00e8re accentuent cet effet : plus elles seront nombreuses au moment de l’\u00e9clipse, plus le rouge sang vif couvrira la face de la Lune.<\/figcaption><\/figure>\n

Pour vous faire patienter, dans ce billet je recense par ordre chronologique quelques grandes \u00e9clipses de Lune du pass\u00e9, qualifi\u00e9es de \u201cm\u00e9morables\u201d parce qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 associ\u00e9es \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements ou \u00e0 des p\u00e9riodes historiques importants. Certaines d\u2019entre elles ont m\u00eame pu influencer le cours de l\u2019histoire humaine… Leurs dates sont donn\u00e9es dans le calendrier julien jusqu’en 1582, dans le calendrier gr\u00e9gorien apr\u00e8s. Le recensement s\u2019arr\u00eate au milieu du XIXe si\u00e8cle, non pas que depuis lors la plan\u00e8te n\u2019ait point connu de grandes \u00e9clipses, mais parce qu\u2019\u00e0 partir de cette \u00e9poque, la majorit\u00e9 des peuples ont abandonn\u00e9\u00a0 leurs mythes et leurs superstitions vis-\u00e0-vis de ces ph\u00e9nom\u00e8nes c\u00e9lestes. Ce sont alors les savants qui ont pris le relais de l\u2019histoire, pour fonder, gr\u00e2ce en partie aux \u00e9clipses, une nouvelle l\u00e9gende : celle de l\u2019astrophysique moderne, qui a conduit \u00e0 la connaissance scientifique profonde de notre syst\u00e8me solaire.<\/p>\n

Canon des \u00e9clipses lunaires historiques<\/h3>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\"Disque<\/a>
Disque mobile pour calculer les \u00e9clipses. Petrus Apianus, Astronomicum Caesareum (Ingolstadt, 1540). Les volvelles de l’ouvrage d’Apianus lui permirent de recalculer les circonstances exactes d’\u00e9clipses lunaires \u00e0 signification historique. Celle, par exemple, qui eut lieu selon Plutarque en juin de l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 Alexandre le Grand vainquit Darius, roi de Perse, dans la bataille de Gaugamela. L\u2019historien Eus\u00e8be situait l\u2019\u00e9v\u00e9nement en 328 avant J.-C.. Apianus sugg\u00e9ra que la date v\u00e9ritable fut 316. Les historiens modernes sont certains que la bataille se d\u00e9roula en 331. Apianus examina \u00e9galement l\u2019\u00e9clipse lunaire qui, selon Pline, aurait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dite par Caius Gallus, c\u2019est-\u00e0-dire en 165 avant J.-C. selon Eus\u00e8be. Apianus affirma que cela dut se passer sept ans plus t\u00f4t, en 172. Nous estimons aujourd\u2019hui que la date correcte est 168.<\/figcaption><\/figure>\n
27 ao\u00fbt 413 av. J.-C., Sicile. \u00c9clipse de Nikias<\/em><\/u><\/h5>\n

\u201cToutes les dispositions avaient \u00e9t\u00e9 prises et les navires \u00e9taient sur le point de prendre la mer, lorsque la Lune, qui se trouvait alors en son plein, s’\u00e9clipsa. La plupart des Ath\u00e9niens, impressionn\u00e9s par ce ph\u00e9nom\u00e8ne, demand\u00e8rent alors aux strat\u00e8ges de surseoir au d\u00e9part et Nikias, qui s’adonnait de fa\u00e7on un peu excessive \u00e0 la divination et aux autres pratiques de ce genre, d\u00e9clara qu’il se refusait m\u00eame \u00e0 ouvrir une discussion \u00e0 ce sujet, avant qu’on n’e\u00fbt laiss\u00e9 passer, conform\u00e9ment \u00e0 l’interpr\u00e9tation des devins, trois fois neuf jours et qu’il n’\u00e9tait pas question qu’on s’en all\u00e2t avant.\u201d
\n<\/em>Thucydide, Histoire de la Guerre du P\u00e9loponn\u00e8se<\/a><\/p>\n

On consid\u00e8re Thucydide (vers 460-402 av. J.-C.) comme le plus grand historien de l’Antiquit\u00e9, pour avoir invent\u00e9 la critique historique et avoir d\u00e9couvert, vingt si\u00e8cles avant Machiavel, que le v\u00e9ritable ressort de l’histoire n’\u00e9tait pas la morale, mais la volont\u00e9 de puissance des individus et des \u00c9tats. Dans son r\u00e9cit de la Guerre du P\u00e9loponn\u00e8se<\/em>, Thucydide rapporte deux \u00e9clipses qui se d\u00e9roul\u00e8rent durant la lutte qui opposa Ath\u00e8nes et Sparte entre 431 et 404. Ath\u00e8nes, d\u00e9mocratique, inventive et maritime, \u00e9tait tout le contraire de Sparte, belliqueuse, rigide et continentale. La premi\u00e8re \u00e9clipse, annulaire solaire, eut lieu au cours de l\u2019\u00e9t\u00e9 431. L’autre \u00e9clipse, lunaire, se produisit exactement le 27 ao\u00fbt 413 pendant le si\u00e8ge de Syracuse.<\/p>\n

\"La<\/a>
La baie de Syracuse, en Sicile, est derm\u00e9e par un \u00e9troit goulet. En 413 av. J-C., la flotte ath\u00e9nienne dirig\u00e9e par Nikias, terrorris\u00e9e par une \u00e9clipse de Lune, resta prisonni\u00e8re de la rade.<\/figcaption><\/figure>\n

Cette ann\u00e9e-l\u00e0, au cours de la seconde exp\u00e9dition ath\u00e9nienne contre la Sicile, la flotte command\u00e9e par Nikias se trouve enferm\u00e9e plusieurs jours dans la vaste rade de Syracuse, dont la sortie \u00e9tait contr\u00f4l\u00e9e par les Syracusains. Les g\u00e9n\u00e9raux d\u00e9cident de forcer le passage par surprise. Mais durant la nuit choisie, celle du 27 ao\u00fbt 413, se produit une \u00e9clipse de Lune. Aussit\u00f4t, Nikias, voyant en cette \u00e9clipse un avertissement des dieux, suspend les op\u00e9rations, \u00e0 la grande satisfaction de ses soldats apeur\u00e9s. Nikias d\u00e9cide d’attendre la pleine Lune suivante. Ce d\u00e9lai laisse aux Syracusains le temps de comprendre la man\u0153uvre et de renforcer leur barrage. Lorsque la flotte ath\u00e9nienne entreprend enfin de sortir un mois plus tard, elle est refoul\u00e9e dans la baie et ses troupes sont massacr\u00e9es. 29 000 soldats p\u00e9rissent et 200 navires sont d\u00e9truits. Cette d\u00e9faite a d\u00e9cid\u00e9 de la chute du berceau de la civilisation occidentale, Ath\u00e8nes, dont l’effondrement final aura lieu en 406.
\nL\u2019\u00e9clipse de Lune de Nikias a eu ainsi une influence historique d\u00e9cisive.<\/p>\n

24 novembre 29, Palestine. \u00c9clipse de la Crucifixion ?<\/em><\/u><\/h5>\n

“Je placerai des prodiges dans le ciel et sur la terre, du sang, du feu, des colonnes de fum\u00e9e. Le Soleil se changera en t\u00e9n\u00e8bres et la Lune en sang \u00e0 l’av\u00e8nement du Jour du Seigneur, grandiose et redoutable.”
\n<\/em>Ancien Testament<\/a>.<\/p>\n

\"Eclipse-crucifixion-3-4-33\"<\/a>
Reconstitution de l’\u00e9clipse lunaire du 3 avril 33<\/figcaption><\/figure>\n

Pierre, dans les Actes des Ap\u00f4tres<\/em>, fait \u00e9galement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une Lune de couleur rouge sang et \u00e0 un ciel obscurci. D\u2019apr\u00e8s les \u00c9vangiles, J\u00e9sus fut mis en croix un vendredi apr\u00e8s-midi du mois de Nisan, sous le r\u00e8gne de Ponce Pilate. Pour les sp\u00e9cialistes de l’histoire romaine, Pilate a r\u00e9gn\u00e9 entre 26 et 36 (selon notre calendrier actuel). Si l’on interpr\u00e8te les citations des \u00c9vangiles par l’apparition d’une \u00e9clipse le jour de la crucifixion de J\u00e9sus, pour dater pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019\u00e9v\u00e9nement il faut rechercher les \u00e9clipses qui furent visibles \u00e0 J\u00e9rusalem durant cette p\u00e9riode. La question porte \u00e0 controverse. Selon certains il s\u2019agirait d\u2019une \u00e9clipse de Lune, soit celle du vendredi 7 avril de l’an 30, soit celle du vendredi 3 Avril de l’an 33. Toutes deux correspondent en effet au treizi\u00e8me jour du mois de Nisan. Pour d\u2019autres il s\u2019est agi d\u2019une \u00e9clipse de Soleil. Une date propos\u00e9e fut le 19 mars 33 – toujours pendant le fameux mois de Nisan. Le probl\u00e8me est que cette \u00e9clipse fut totalement invisible \u00e0 J\u00e9rusalem, comme le prouvent les reconstitutions astronomiques\u00a0! La meilleure concordance est celle d’une \u00e9clipse de Soleil visible \u00e0 J\u00e9rusalem le 24 Novembre 29, entre 9h35 et 12h27 heure locale. L’historien grec Phl\u00e9gon fait d\u2019ailleurs r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette \u00e9clipse solaire dans son histoire des Olympiades, accompagn\u00e9e d\u2019un tremblement de terre.<\/p>\n

VI<\/u>e – XII<\/u>e si\u00e8cles. Angleterre. \u00c9clipses du Haut Moyen \u00c2ge<\/em><\/u><\/h5>\n
\"Gossuin-EclipseLune\"<\/a>
L’iconographie m\u00e9di\u00e9vale sur les \u00e9clipses est tr\u00e8s riche. Parmi les ph\u00e9nom\u00e8nes astronomiques, les \u00e9clipses \u00e9taient en effet le mieux compris, et tous les ouvrages d’astronomie, y compris les encyclop\u00e9dies g\u00e9n\u00e9rales du savoir, laissaient une large place \u00e0 leur explication. Il en est ainsi dans l\u2019Image du monde, compos\u00e9e en 1245 par Gossouin de Metz, premi\u00e8re encyclop\u00e9die en langue vernaculaire (dialecte lorrain). Cette \u0153uvre didactique avait pour double but d\u2019\u00e9merveiller le lecteur par la diversit\u00e9 des ph\u00e9nom\u00e8nes naturels et de faire ressortir l\u2019unit\u00e9 divine sous-jacente du monde.<\/figcaption><\/figure>\n

Les Chroniques Anglo-saxonnes<\/em> comprennent de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 des \u00e9clipses visibles en Angleterre tout au long du Haut Moyen \u00c2ge : des \u00e9clipses solaires partielles en 538 et en 540, une totale le 1er mai 664, une annulaire visible dans le nord de l’Angleterre le 14 ao\u00fbt 733, une autre le 16 juillet 809. Les \u00e9clipses de Lune sont \u00e9galement mentionn\u00e9es, souvent accompagn\u00e9es de la description caract\u00e9ristique de sa teinte sanguine : celle de l’an 734, o\u00f9 la Lune parut comme \u201c\u00a0tremp\u00e9e dans le sang\u00a0\u201d, celle du 23 novembre 755, o\u00f9, comme le consigne Simon de Durham, “la Lune \u00e9clips\u00e9e occulta Jupiter”. D’autres \u00e9clipses lunaires sont rapport\u00e9es aux ann\u00e9es 800, 806, 829 (“La Lune s’obscurcit la veille de No\u00ebl”), 1078, 1110, 1117, 1121, et ainsi de suite.<\/p>\n

22 mai 1453, \u00c9clipse de Lune. Prise de Constantinople<\/em><\/u><\/h5>\n

\"Fall-of-constantinople-22\"<\/a>La cit\u00e9 de Constantinople, anciennement Byzance, demeura la capitale de la M\u00e9diterran\u00e9e orientale pendant un mill\u00e9naire. A partir du XVe si\u00e8cle, l’empire ottoman en pleine expansion d\u00e9cida de la conqu\u00e9rir. Ils en firent le si\u00e8ge en 1402 et 1422, mais en vain, la ville \u00e9tant ceinte de remparts imprenables. En 1453, les troupes du sultan Mohammed II revinrent au pied des murailles. En plus de leurs 250 000 hommes, les turcs disposaient d\u2019un argument de poids : un nouveau canon de huit m\u00e8tres, capable de tirer des boulets de 600 kilos. Malgr\u00e9 tout, les d\u00e9fenseurs de la ville, 7000 \u00e0 peine, repouss\u00e8rent trois assauts et purent r\u00e9parer chaque nuit les murs endommag\u00e9s. Ils faisaient pleinement confiance en une ancienne proph\u00e9tie, selon laquelle Constantinople ne pourrait jamais tomber tant que la Lune serait en phase croissante. Or, le 22 mai, la pleine Lune s’engloutit dans les t\u00e9n\u00e8bres d’une \u00e9clipse. D\u2019apr\u00e8s les reconstitutions astronomiques modernes, la Lune entra dans la p\u00e9nombre \u00e0 16h36 (heure locale), plongea dans l\u2019ombre \u00e0 17h45, et ne redevint claire qu\u2019\u00e0 21h50. Le moral des assi\u00e9g\u00e9s tomba au plus bas. Six jours plus tard, Mohammed tenta un nouvel assaut et r\u00e9ussit, semant la d\u00e9route parmi les d\u00e9fenseurs. Le sac de Constantinople qui s\u2019ensuivit fut un grand choc pour la civilisation occidentale.<\/p>\n

29 f\u00e9vrier 1504, Antilles. \u00c9clipse de Lune de Christophe Colomb<\/em><\/u><\/h5>\n
\"Joannes<\/a>
Calendrium par Joannes Regiomontanus (Venise, 1476). L\u2019astronome allemand Johann M\u00fcller, dit Regiomontanus, contribua \u00e0 la diffusion de la pens\u00e9e de Ptol\u00e9m\u00e9e en r\u00e9alisant avec Georg Peurbach un abr\u00e9g\u00e9 latin de l\u2019Almageste, accompagn\u00e9 de commentaires critiques. Regiomontanus remarqua par exemple que les pr\u00e9dictions des fins des \u00e9clipses de Lune selon la th\u00e9orie de Ptol\u00e9m\u00e9e \u00e9taient pr\u00e9matur\u00e9es d\u2019une heure, mais il ne trouva pas d\u2019explication satisfaisante. Le Calendarium, l’un des premiers ouvrages de Regiomontanus, pr\u00e9sente notamment des diagrammes descriptifs des \u00e9clipses futures, dont Christophe Colomb sut habilement se servir.<\/figcaption><\/figure>\n

Lors de son cinqui\u00e8me voyage aux Am\u00e9riques, en 1503, Christophe Colomb \u00e9choua sur l\u2019\u00eele de la Jama\u00efque. Sa flottille endommag\u00e9e fut mise en r\u00e9paration dans la petite baie de Santa Maria, et les vivres commenc\u00e8rent \u00e0 manquer. Au d\u00e9but, Colomb et son \u00e9quipage purent obtenir de la nourriture de la part des indig\u00e8nes, en \u00e9change de colifichets et autres pacotille. A mesure que les mois passaient, les marins se firent plus agressifs. Une partie d\u2019entre eux se mutina et alla tuer des indig\u00e8nes pour s’emparer de leurs vivres. Les Indiens cess\u00e8rent d\u00e8s lors d\u2019approvisionner les occidentaux. La famine mena\u00e7ant, l\u2019amiral espagnol con\u00e7ut un plan ing\u00e9nieux. Il avait emport\u00e9 \u00e0 son bord le Calendarium<\/em> de l\u2019astronome Regiomontanus, publi\u00e9 \u00e0 Nuremberg en 1474. Cet ouvrage contenait les pr\u00e9dictions des \u00e9clipses de Lune sur plusieurs ann\u00e9es. Il annon\u00e7ait en particulier une \u00e9clipse totale de Lune pour le 29 f\u00e9vrier 1504. Pour les Grandes Antilles, la Lune devait entrer dans la p\u00e9nombre \u00e0 16h53 (heure locale), l\u2019\u00e9clipse devait \u00eatre totale entre 19h18 et 20h06, et sortir d\u00e9finitivement de la p\u00e9nombre \u00e0 22h29 mn. En tout, pr\u00e8s de 6 heures de trouble dans l\u2019ordre c\u00e9leste laissaient le temps \u00e0 Colomb de monter une v\u00e9ritable mise en sc\u00e8ne.<\/p>\n

\"EclipseColomb\"<\/a>
Cette c\u00e9l\u00e8bre gravure, extraite de L’Astronomie populaire de Camille Flammarion, illustre la fa\u00e7on dont Christophe Colomb utilisa une \u00e9clipse de Lune (ici transform\u00e9e en \u00e9clipse de Soleil) pour affirmer son pouvoir sur les Indiens de la Jama\u00efque. C’\u00e9tait le 29 f\u00e9vrier 1504.<\/figcaption><\/figure>\n

Ce soir-l\u00e0 il demanda \u00e0 rencontrer le Cacique, \u00e0 l\u2019heure co\u00efncidant avec le d\u00e9but de l\u2019\u00e9clipse. Il annon\u00e7a que le Dieu des Chr\u00e9tiens n\u2019aimait pas la fa\u00e7on dont les indig\u00e8nes les traitaient, et qu\u2019Il avait d\u00e9cid\u00e9 de supprimer la Lune en signe de d\u00e9sapprobation. A peine avait-il proclam\u00e9 la disparition de la Lune que l\u2019ombre de la Terre commen\u00e7a \u00e0 voiler sa face pleine. Terrifi\u00e9s, les indig\u00e8nes suppli\u00e8rent Colomb de restaurer la lumi\u00e8re. L\u2019amiral leur r\u00e9pondit qu\u2019il devait se retirer pour conf\u00e9rer avec son Dieu. Il s\u2019enferma dans sa cabine durant une heure cinquante minutes; son Dieu \u00e9tait en l’occurrence un sablier permettant de chronom\u00e9trer l\u2019\u00e9clipse. Juste avant la fin de la totalit\u00e9, il r\u00e9apparut et annon\u00e7a que Dieu accorderait son pardon et permettrait \u00e0 la Lune de reprendre sa place dans le ciel \u00e0 condition que les Chr\u00e9tiens fussent fournis en vivres. La Lune reparut aussit\u00f4t. Subjugu\u00e9s, les indig\u00e8nes subvinrent alors aux besoins de Colomb et de son \u00e9quipage, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils puissent r\u00e9parer et retourner en Europe.<\/p>\n

1500 – 1530, Allemagne. \u00c9clipses de l’Astronomie des C\u00e9sars<\/em><\/u><\/h5>\n

Apr\u00e8s avoir enseign\u00e9 l\u2019astronomie \u00e0 l’empereur Charles Quint, Petrus Apianus lui d\u00e9dica\u00e7a en 1540, ainsi qu\u2019\u00e0 son fr\u00e8re Ferdinand, son \u0153uvre majeure, nomm\u00e9e pour la circonstance L\u2019Astronomie des C\u00e9sars <\/em>(Astronomicum Caesareum<\/em>). L\u2019empereur finan\u00e7a l\u2019impression, offrit \u00e0 Apianus une grosse somme d\u2019argent et le nomma math\u00e9maticien de la cour.<\/p>\n

L\u2019Astronomie des C\u00e9sars se distingue comme un chef-d\u2019\u0153uvre de l\u2019astronomie et de l\u2019art de l\u2019impression. Colori\u00e9 \u00e0 la main, l\u2019ouvrage utilise tr\u00e8s ing\u00e9nieusement des disques mobiles appel\u00e9s \u201c\u00a0volvelles\u00a0\u201d, permettant de calculer avec une pr\u00e9cision remarquable la position et le mouvement des corps c\u00e9lestes. Il comporte notamment 5 planches \u00e0 volvelles consacr\u00e9es \u00e0 diverses pr\u00e9dictions remarquables sur les \u00e9clipses. Charles naquit le 24 f\u00e9vrier 1500 et fut \u00e9lu empereur en 1519. Ferdinand, n\u00e9 le 10 mars 1503, devint roi de Boh\u00e8me en 1526, roi de Rome en 1531, et apr\u00e8s l\u2019abdication de son fr\u00e8re Charles, empereur en 1556. Ces dates jouent une part importante dans les d\u00e9veloppements astrologiques du livre, car les existences des deux monarques sont sans cesse utilis\u00e9es comme exemples d\u2019utilisation des cartes mobiles.<\/p>\n\n\n\n
\n

\"Apianus-22-D\"<\/a>
Eclipsis Caroli Plana. Cette \u00e9clipse partielle de lune qui eut lieu le 15 novembre 1500 est mise en relation avec l\u2019ann\u00e9e de naissance de Charles Quint. Elle est illustr\u00e9e par un disque portant l\u2019inscription : Der Schat der Erden, l\u2019ombre de la Terre.<\/figcaption><\/figure><\/td>\n
\n

\"Apianus-24-D\"<\/a>
Une \u00e9clipse totale de Lune se d\u00e9roula le 6 octobre 1530, l’ann\u00e9e du couronnement de Charles Quint, d’o\u00f9 l’importance particuli\u00e8re que lui accorde Apianus. De plus grand int\u00e9r\u00eat astronomique est l\u2019\u00e9tude qu\u2019il fait de la coloration cuivr\u00e9e que l\u2019on observe sur la Lune en \u00e9clipse totale.<\/figcaption><\/figure><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

1863, Chine, et 1885, Soudan. Les \u00e9clipses fatales du g\u00e9n\u00e9ral Gordon<\/em> <\/u><\/h5>\n
\"Photo<\/a>
Photo du g\u00e9n\u00e9ral Gordon en 1863 en costume chinois de “Titou”<\/figcaption><\/figure>\n

Au milieu du XIXe si\u00e8cle, le g\u00e9n\u00e9ral anglais Charles Gordon fut charg\u00e9 par les puissances occidentales d’aider l’empereur de Chine et sa dynastie Ch’in \u00e0 lutter contre la R\u00e9volte Taiping. Gordon dirigeait une arm\u00e9e de mercenaires chinois et remportait victoire sur victoire, jusqu’\u00e0 ce que le 25 novembre 1863, une \u00e9clipse partielle de Lune effray\u00e2t ses troupes devant le si\u00e8ge de Soochow, en Mandchourie. Les Chinois, superstitieux, prirent l’\u00e9v\u00e9nement pour un pr\u00e9sage d\u00e9favorable envers l’Empereur, cens\u00e9 \u00eatre le repr\u00e9sentant terrestre de l’Ordre C\u00e9leste. Soochow ne fut pas conquise et la R\u00e9volte Taiping obtint une paix \u00e0 l’amiable. Ce fut la premi\u00e8re d\u00e9faite du g\u00e9n\u00e9ral Gordon, due \u00e0 une \u00e9clipse.<\/p>\n

Une autre, solaire cette fois, causa carr\u00e9ment sa perte. En 1885, il dirigeait la d\u00e9fense de Khartoum, la capitale du Soudan, attaqu\u00e9e par un chef religieux charismatique, le Mahdi. Une \u00e9clipse de Soleil survint et d\u00e9moralisa les troupes indig\u00e8nes de Gordon. La cit\u00e9 fut prise d’assaut avant que les troupes britanniques n’arrivassent en renfort. Le g\u00e9n\u00e9ral anglais n’\u00e9chappa pas au massacre.<\/p>\n

4 juillet 1917, \u00c9gypte. \u00c9clipse lunaire de Lawrence d’Arabie<\/em><\/u><\/h5>\n

Durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, Thomas Edward Lawrence – plus connu sous le nom de Laurence d’Arabie – conseilla les Arabes dans leur r\u00e9volte contre l’empire Ottoman – alli\u00e9 de l’Allemagne. L’un de ses plus grands exploits guerriers fut la prise d’Aqaba, un port fortifi\u00e9 de la P\u00e9ninsule du Sina\u00ef, avec une petite troupe de 50 B\u00e9douins. Dans Les Sept Piliers de la Sagesse<\/em>, Lawrence rapporte comment une \u00e9clipse de Lune l’aida \u00e0 conqu\u00e9rir le premier poste de d\u00e9fense, Kethira :<\/p>\n

\u201c D’apr\u00e8s mon agenda il y aurait une \u00e9clipse. Elle vint \u00e0 l’heure, et les Arabes forc\u00e8rent la position sans aucune perte, tandis que les soldats superstitieux tiraient des coups de feu en l’air et frappaient des pots de cuivre pour secourir le satellite menac\u00e9\u201d.<\/em><\/p>\n

Aqaba fut pris quelques jours apr\u00e8s. Gr\u00e2ce \u00e0 ce port strat\u00e9gique tomb\u00e9 aux mains des Britanniques, J\u00e9rusalem et Damas furent bient\u00f4t r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es pas les Alli\u00e9s. Les soldats turcs avaient eu une raison suppl\u00e9mentaire pour s’effrayer de l’\u00e9clipse : selon une tradition islamique, le Jour du Jugement Dernier serait associ\u00e9 \u00e0 une \u00e9clipse en plein mois de Ramadan. Cela avait pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e9t\u00e9 le cas.<\/p>\n

\"T.E.<\/a>
T.E. Lawrence en uniforme de l’arm\u00e9e britannique (1918)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ne manquez surtout pas l’\u00e9clipse totale de Lune durant la nuit du 27 au 28 septembre (entre 2 et 6h du matin), dussiez-vous passer une nuit quasi-blanche. 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